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历史必修Ⅲ人教课标版第3课宋明理学学案

资源分类:历史>>必修Ⅲ>>人教新课标>>同步学案上传同类资源
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一、学习目标:列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展。 二、学习重点:掌握程朱理学基本内容。 三、学习难点:正确评价理学与心学的历史地位并批判继承优秀传统文化。 四、学习方法:自主学习,合作探究 五、学习过程: 学习内容 个人完善 第3课 宋明理学 自学指导 一:三教合一 1.西汉:汉武帝以后,①________在统治者的大力提倡下呈现繁盛之势。 2.②       时期:佛教盛行,道教也在民间广为传播。 3.隋朝:儒学家提出“三教合归儒”的主张,又称③“    ”。 4.唐朝:统治者奉行三教并行的政策,挑战儒学的正统地位,儒学大师④  _____率先提出复兴儒学。 二:程朱理学 1.代表人物:北宋时期的程颢、程颐兄弟和南宋时期的① 。 2.主要思想: (1)程颢、程颐认为② 是宇宙万物的本原。万物只有一个天理。把天理和伦理道德直接联系起来,认为“人心,私欲也,危而不安;道心,天理也”,“父子君臣,天下之定理”。 (2)朱熹是理学集大成者。强调理之源在于天理,而天理就是作为道德规范的③ 。它是人性的最高境界,强调“④ ”。 3.方法论: (1)“二程”提出⑤“ ”的认识论。认为“物皆有理”,只有深刻探究万物,才能真正得到其中的“理”。 (2)朱熹则认为,“物”,指天理、人伦、圣言、世故。“格物致知”的目的在于⑥_________,而不是求科学之真。 4.评价:程朱理学适应了统治阶级的政治需要,备受推崇,成为⑦________以后长期居于统治地位的哲学,有力地维护了封建专制统治。朱熹编著的⑧ ,成为后世科举考试依据的教科书。朱熹的学术思想还传播到日本、朝鲜乃至欧洲,甚至形成“朱子学”学派。 三:陆王心学 1.陆九渊:南宋时期理学家,把①“ _ _”作为宇宙万物的本原,提出“心”就是“理”的主张,他的学说被称为“心学”。他认为穷理不必向外探求,只需② _____就可得到天理。 2.王阳明:认为明中期以后社会动乱的原因是③ _____所致,只有通过整治人心,才能挽救统治。王阳明继承和发展了陆九渊的学说,成为心学的集大成者。所以,这一学派也被称为④“__________”。 在认识论上,他提出⑤“ _”和“知行合一”的学说。 3.评价:明朝中期以后,陆王心学得到广泛传播。宋明理学历经几百年的发展,对中国社会政治、文化教育以及⑥ 都产生了深远影响。 问题探究 1.“理学”为什么在宋代兴起(当时具备哪些社会条件)? 2.“程朱理学”在当时产生了什么影响? 3.和之前的儒学比较,宋明理学有哪些新特点? 4.试比较程朱理学与陆王心学的异同? 巩固练习 1.魏晋隋唐时期,关于佛教、道教、儒学的表述正确的是 ( ) A.儒学受到佛教、道教的压制,无从发展 B.佛教与儒学完全对立 C.道教在民间广泛传播,主张“排儒” D.儒学吸收了佛教、道教的精华 2.儒家学派产生后,通过不断吸收其他学说的养分,在后世得以不断发展、更新。儒学曾经向哪些思想派别学习 ( ) ①法家 ②阴阳五行家 ③道教 ④佛教 A.①②③ B.①②④ C.①②③④ D.①③④ 3.“眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是 ( ) A.朱熹建立了系统的心学理论 B.朱熹继承和发展了儒家学说 C.朱熹对儒家学说的贡献比孔子大 D.朱熹的学说更科学 4.文天祥抗元被俘,但他在强权面前,正气浩然,风骨铮铮,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是 ( ) A.黄老之学 B.佛学 C.程朱理学 D.陆王心学 5.一个书生携带了《四书章句集注》、《五经正义》等一大箱书籍进京赶考,这种情景最早会出现于 ( ) A.西汉     B.北宋     C.南宋      D.明清 6.朱熹一生著述甚多,最为重要的是《四书章句集注》。这里的“四书”指的是 ( ) A.《大学》《中庸》《论语》《孟子》 B.《诗》《书》《礼》《春秋》 C.《大学》《春秋》《论语》《孟子》 D.《孟子》《中庸》《书》《春秋》 7.元末明初小说《三国演义》深受宋明儒学的影响。下列小说中人物的言论与宋明儒学思想相符的是 ( ) ①张飞:“忠臣宁死而不辱。大丈夫岂有事二主之理!” ②曹操:“宁教我负天下人,休教天下人负我。” ③李恢(投降刘备时说):“良臣相木而栖,贤臣择主而事。” ④孔明:“臣安不敢竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎!” A.①②③ B.①④ C.①③④ D.③④ 8.《宋史》中出现的以下人物名字:焦守节、李克让、陈从信、赵安仁、钱端礼、张忠恕等,可以推测他们深受当时哪种思潮的影响? ( ) A.佛学 B.道学 C.程朱理学 D.陆王心学 9.清朝有一位叫秦间的才子,于清朝乾隆年间考中状元,在游杭州西湖到岳王庙岳飞墓前,因自己姓秦,惭愧地写下了“人从宋后羞名桧,我到坟前愧姓秦”两句墓联。这反映了当时社会的思想主流是 ( ) A.道学 B.佛学 C.理学 D.民族主义 10.“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”这是唐朝禅宗大师慧能的佛偈,其修炼的意境与下列哪种哲学吻合 ( ) A.孔孟之学 B.老庄哲学 C.程朱理学 D.陆王心学 11.在今天的台北有一风景区—阳明山,它以前叫草山,蒋介石到台湾后,由于崇拜明代思想家王阳明,所以改名阳明山。王阳明是 ( ) A.理学的集大成者 B.心学的集大成者 C.三教合一的集大成者 D.首先向正统思想发起挑战者 12.2003年12月l0日,温家宝总理在美国哈佛大学演讲时引用了宋代一位理学家的一段话:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。这段话 ( ) A.否定了传统儒学 B.创立了心学 C.阐明了理学的纲常伦理 D.说明了理学有一定的现实意义

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